ESCRITOS ESPIRITUALES

La conversión fulminante de Pascal quedó reflejada en el conocido Memorial que, desde esa noche en que se le reveló el Dios de la religión, no de los filósofos, llevó cosido al forro de su pelliza. De este hondo filósofo francés son conocidos, sobre todo, los Pensamientos, en los que hay un fondo espiritual indudable. Ahora la editorial Tecnos da a la imprenta otros textos menos conocidos, de índole más religiosa. Por un lado, se publican unas cuantas cartas escritas tras su conversión, que aclaran la influencia en su pensamiento del jansenismo. Especialmente conmovedora es la misiva en la que recuerda la muerte de su padre, ya que explica cómo ha de afrontar un cristiano la muerte: con esperanza.
Pascal fue un asiduo lector de la Sagrada Escritura; escribió una vida de Jesús, en la que resumió de algún modo los cuatro relatos evangélicos. El pensador francés no idea ni imaginó nada que no se encuentre en el Evangelio. Pero subraya la divinidad de Jesús y apunta esa separación entre lo mundano y lo trascendente que será clave para entender su obra. Por otro lado, trasluce un enorme amor a Cristo y la conciencia de lo relevante de la Revelación. Sin conocer esta obra que se ha pasado normalmente por alto es difícil ponderar cuál es la auténtica aportación de Pascal a la teología y el pensamiento cristiano.
En otro de los textos, Pascal se presenta como un auténtico místico. Se trata de la oración para el caso de enfermedad, un texto que no puede resultar más oportuno hoy. El autor de los Pensamientos nos recuerda nuestra condición de criatura, que no es más que ayudarnos a rememorar que somos deudores de Dios. Hay que entender su obra, por otro lado, en el seno del racionalismo: al rebajar al hombre, revela la grandeza y la misericordia de Dios. Para un ser humano centrado en hacer realidad sus sueños transhumanistas, la lectura de Pascal no deja de constituir un revulsivo.
En este volumen, además de una selección de los pensamientos de contenido más espiritual, se añade una reflexión del autor francés sobre las diferencias entre los primeros cristianos y sus coetáneos. Según sintetiza, mientras que los que recibieron el mensaje en los primeros tiempos mostraban una conciencia más intensa de la Gracia, que se traducía en agradecimiento, los que viven en la época de Pascal son muy ingratos. ¿No resulta verdaderamente actual lo que contiene este libro? TROA.

TROA