GÉNESIS

Narra, Génesis, esta novela de Felix de Azúa dos historias distintas que sólo se cruzan tangencialmente en un único momento. Una de ellas, de corte realista, ambientada en Caracas a mediados del siglo XX, está protagonizada por un matrimonio español, exiliado por motivos políticos al final de la Guerra Civil (1936-39). Al conocer que se encuentra próximo a la muerte, el marido pide a un joven sobrino, residente en España, que se traslade a Venezuela para administrar sus negocios cuando él falte y cuidar de su mujer y su pequeña hija, en un país donde, al quedar solas, estarían indefensas ante la ley y la sociedad. La segunda línea narrativa, que justifica el título de la obra, ofrece una peculiar versión del texto bíblico del Génesis, donde el autor, de acuerdo con su propia fantasía, convierte a Caín en el personaje central.
La novela, cuyas dos subtramas se desarrollan en capítulos alternos, pretende ofrecer dos relatos distintos en la forma pero de temática similar: la vida de una pareja, el engaño, el pecado y la huida. La situación de la viuda que intenta conservar el mundo creado por su marido a base de falsedades y estafas, pero se ve obligada finalmente a elegir entre la muerte y la fuga, se presenta en clave semejante al drama de Caín. El personaje bíblico, tras el asesinato de su hermano Abel, es condenado por Dios a andar errante, aunque nadie debe atentar contra su vida. Esta simbólica coincidencia sobre el destino de los seres humanos resulta poco verosímil, tanto de fondo como a efectos puramente literarios. La parte referida a la época actual es una narración breve y escrita de modo consistente que se sigue con discreto grado de interés. En cambio, el episodio dedicado a transformar el Génesis en novela de aventuras con ribetes mitológicos, no puede considerarse ni mejor escrita ni más interesante que el original en que se basa. Su versión del relato bíblico resulta inadecuada ya que se trata de un texto de la Sagrada Escritura manipulado sin respetar su sentido original.

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