LA VERDAD EN LOS TIEMPOS DE LA POSVERDAD

La obra que presentamos tiene un saber clásico y, por tanto, también contemporáneo: a través de un profundo conocimiento de la obra de Santo Tomás, Rafael Gómez Pérez confronta la concepción clásica de la verdad con la postura más historicista de Heidegger. El título, en el que se alude a esa noción, tan promulgada, de la posverdad está justificado. Porque este ensayo, de gran calado filosófico, permite repensar el puesto de la verdad en la cultura y afrontar tanto el relativimos posmoderno como la indiferencia hacia la verdad de la cultura contemporánea.
En efecto, la posverdad no es más que la falta de respeto de nuestra cultura por la verdad, consecuencia del subjetivismo. De ahí que reivindicar la verdad, como se hace en esta obra, sea una tarea perentoria en la actualidad. Lo que muestra Gómez Pérez es que hay también en la verdad lógica, la que se identifica con el juicio, una mutabilidad y que, por tanto, es posible tanto un progreso como un retroceso de la misma. El hombre, pues, descubre paulatinamente ese anhelado objeto del saber en pos del cual se inicia la búsqueda filosófica. Esa dimensión, que revela la historicidad del juicio veritativo, es la aportación principal de la filosofía del siglo XX, que, en este sentido, debe servir de complemento a la clásica.
El diálogo entre Santo Tomás y la filosofía contemporánea que propone Gómez Pérez no tiene desperdicio. No se trata de convertir la historia en clave de la verdad, sino en destacar su inmutabilidad y la posibilidad de profundizar paulatinamente en la misma. En definitiva, como indica el propio autor, “la grandeza de la verdad, en el ser humano, radica precisamente en el campo indefinido que ofrece a una comprensión variable”. Se trata de un texto que interesará a los preocupados por cuestiones filosóficas. Troa.

TROA