LA PUERTA DE LOS ANGELES

Penélope Fitzgerald narra en La puerta de los ángeles como en 1907 Fred Fairly, joven universitario graduado en Ciencias con brillantes calificaciones, se encuentra en los inicios de su carrera como profesor de un “college” de Cambridge, el St. Angélicus. Lo más singular de este centro, fundado en el siglo XIV, es la exigencia de que sus docentes fueran célibes. A Fred, en principio, esta condición laboral no le preocupa mucho. Su interés radica sobre todo en las polémicas que existen entre sus colegas sobre el incipiente desarrollo, propio de la época, de la investigación sobre el átomo y la Física Nuclear. Sin embargo, una noche sufre una violenta caída de su bicicleta y al despertar se encuentra junto a una joven que también ha resultado herida en el mismo accidente de tráfico que él. Al conocerla, se despiertan sentimientos no experimentados hasta entonces, que pueden alterar el curso de su apacible existencia.
La obra, fechada en 1990 y penúltima de las publicadas por la escritora inglesa Penélope Fitzgerald (1916-2000) refleja las contradicciones que a lo largo del siglo XX han conmovido las certezas de los europeos occidentales en todos los ámbitos de su vida cotidiana. Hijo de un párroco rural, Fred pierde la fe religiosa en que había sido educado al entrar en contacto con el positivismo científico, a la vez que se ve envuelto en polémicas de especialistas ante los avances y descubrimientos en torno a la naciente investigación atómica. Por otra parte al enamorarse de una joven de conducta irregular, adopta una postura de rebeldía ante las estrictas convenciones morales victorianas, poco inclinadas a la comprensión y el perdón. La autora plantea con delicado realismo, teñido de genuino humor británico, una serie de temas de gran interés que describe y analiza de modo sutil e inteligente, aunque sin llegar a elaborar conclusiones al respecto. La novela, muy bien escrita, destaca por su ambientación sobria y significativa, personajes bien perfilados y discreta elegancia de estilo. Su intención de fondo, más testimonial que filosófica, pone de relieve los problemas humanos de personas sencillas que habitan en los rincones más modestos de sus respectivos entornos sociales.

© Reseñas bibliográficas Fundación Troa